L’église de la Visitation est construite à la croisée des routes qui mènent vers les communes qui forment la paroisse: Chevigny St Sauveur, Quetigny, Sennecey-lès-Dijon et Neuilly-Crimolois. Cet emplacement évoque la rencontre, reprise symbolique dans le nom qui lui a été donné La Visitation, rappelant la rencontre de Marie et sa cousine Elisabeth avant la naissance de Jésus.
Au départ, il n’y avait pas de vitraux, par manque de budget. Pendant une vingtaine d’années, le chœur a été doté de vitraux en papier élaborés avec la participation des jeunes de l’aumônerie des collèges. En 2018, l’idée d’installer des « vrais » vitraux a été soulevée et une petite équipe de paroissiens s’est mise au travail avec le père André Jobard.
Les vitraux ont été crées par Emmanuelle Grand, sur le thème de la rencontre, de l’alliance entre Dieu et les hommes. Les huit vitraux du chœur ont été posés en 2019 et les vingt panneaux de la nef fin 2023, inaugurés le 21 janvier 2024 en présence de l’évêque de Dijon, Antoine Hérouard.

Présentation des vitraux de notre église de la Visitation.

Les huit vitraux du chœur évoquent des moments clé de la Bible, mettant en relation l’Ancien et le Nouveau Testament. Du coté Nord, l’ancien Testament, depuis la Création, prépare l’arrivée du Christ. Du côté Sud, le Nouveau Testament, depuis la naissance du Christ, montre le chemin que Dieu fait pour nous communiquer son Esprit. Les deux séries de quatre vitraux convergent vers l’autel, centre du chœur.

De chaque côté, les deux premiers vitraux sont reliés à l’élément AIR, ils évoquent l’origine. Dieu donne forme au monde et se manifeste à l’homme.

A gauche donc le vitrail de la Création et à droite la Naissance du Christ.

Les deux vitraux suivants sont connectés à l’élément EAU. L’eau qui balaye l’ancien pour ouvrir le nouveau, elle participe au passage à la vie nouvelle.

A gauche, l’arche de Noé faisant face à l’opposé : le baptême du Christ.

Pour évoquer la TERRE source de la stabilité, les deux vitraux qui suivent sont les plus stables dans leur composition, construite sur un carré alors que les autres sont composés à partir d’un cercle ou d’une spirale. Ils témoignent de Dieu fait chair.
A gauche donc le chêne de Mambré et à droite la Cène.

De chaque côté de l’autel, voici donc l’élément FEU, une force de transformation, symbole de L’Esprit-Saint. Ainsi face au Buisson ardent à gauche, la Pentecôte à droite.

Autour de nous, les 20 vitraux de la nef forment une clairevoie. Ils évoquent le monde contemporain , avec ses ombres et ses lumières, ses blessures et ses joies, ses formes de violence et ses ouvertures vers l’amour. L’édifice circulaire crée un mouvement qui enveloppe les paroissiens, les vitraux peuvent se lire en convergeant vers le chœur ou partant vers le narthex.

DES OMBRES…

Ces vitraux sont traversés par un motif de barbelés, noir et anguleux, exprimant la gravité de ces atteintes à la vie.

Sur la gauche (Côté nord)

La trahison de l’innocence par le comportement des hommes : des pieds sont pris dans les barbelés de la perversion, de la manipulation et du mensonge, de toutes formes de violence.

Le saccage de la nature, de ses ressources, le non respect de ses besoins, la destruction des espèces. Le barbelé enserre les fruits, les semences.

Sur la droite (Côté sud)

L’accaparement des richesses par un petit nombre et l’injustice qui en découle, la cupidité, les excès de l’abondance et la surconsommation. D’où la présence d’une main transformée en grue qui saisit la planète et la transforme en un bien marchand symbolisé par un code-barres.

Le refus de la différence, le rejet de l’autre différent par ses opinions, sa classe sociale, sa couleur de peau, son handicap… Il est symbolisé par un cœur riche des différences qui le composent, mais qui éclate en mille fragments sanglants.

ET DES LUMIERES.

Quatre panneaux évoquent les dons du Créateur. Ils sont traversés par un motif d’entrelacs en arabesque, souple, blanc et léger. Des oiseaux parcourent ces arabesques, signes de la présence de l’Esprit Saint.

Sur la gauche (côté nord)

Le don du cœur, le lien aux autres, la fraternité, la solidarité. Entrelacs de mains symbolisant le lien et la relation. Cette composition, où les tons chauds dominent, exprime la chaleur de ce lien d’amour par trois cœurs, aux trois couleurs primaires, qui sont la base pour fabriquer toutes les autres couleurs. Est ainsi marquée la place centrale du don du cœur. Cela peut évoquer la charité.

Le don du monde, le lien à la nature. Une terre apaisée où les espèces végétales et animales peuvent s’épanouir librement, où l’homme n’est pas l’ennemi mais un vivant parmi d’autres. Ce vitrail, parabole de l’univers, nous invite à croire en la beauté et en la bonté de la vie et à faire les pas urgents d’une conversion écologique personnelle et collective, pour prendre soin de la terre et de tous ceux qui la peuplent, en particulier des plus fragiles.
Ainsi conversion et louange sont les deux faces d’un même élan vers le Créateur.

Sur la droite (côté sud)

Le don du silence, le lien à Dieu, sa présence au plus profond de tout être humain. Cette composition est dominée par les tons bleus, évoquant l’eau, le ciel et le silence des profondeurs. Les deux mains en réceptivité traduisent l’intériorité, l’écoute et la contemplation, la prière. Cela peut évoquer la foi.

Le don de la conscience, le regard qui voit, discerne, comprend. Le regard du veilleur. Le regard qui cherche en toute situation un chemin possible, qui cherche en tout homme un frère.
Cela peut évoquer l’espérance.

Enrichis de ces lumières qui invitent à la contemplation, au silence, à la prière, nous n’oublions pas notre humanité souffrante. Celle-ci est appelée à la joie par la reconnaissance du Créateur venant à sa rencontre. Qu’ainsi soit ravivée notre foi, pour aller à la rencontre de nos frères et sœurs: c’est le but ultime de l’art sacré, rappel du désir de Dieu de créer un monde qui soit bon et beau pour tous.

Textes : Emmanuelle Grand et des paroissiens de la Visitation – Photos: Emmanuelle Grand et Jean-Claude Fresse
Extraits du livret d’explication des vitraux, réalisé par la paroisse. Disponible à l’accueil de la paroisse.