ChatGPT<\/a>, sans succ\u00e8s. Il m’a donc fallu revenir \u00e0 mon humble travail de composition, et heureusement j’ai trouv\u00e9 une hom\u00e9lie remarquable… chez Isa\u00efe (1\u00e8re lecture).<\/p>\n\n\n\nEn effet Isa\u00efe r\u00e9pond bien \u00e0 ma difficult\u00e9 (qui est peut-\u00eatre aussi la v\u00f4tre) de combiner le sel et la lumi\u00e8re, deux entit\u00e9s que J\u00e9sus nous propose comme mod\u00e8les pour \u00eatre ses disciples. Le sel et la lumi\u00e8re sont totalement oppos\u00e9s : le sel c’est la discr\u00e9tion, l’enfouissement, alors que la lumi\u00e8re c’est l’\u00e9clat, la visibilit\u00e9. Comment les tenir ensemble ? Il me semble que le proph\u00e8te Isa\u00efe a trouv\u00e9 la r\u00e9ponse : \u00ab partage ton pain avec celui qui a faim, accueille chez toi les pauvres sans abri\u2026 ne te d\u00e9robe pas \u00e0 ton semblable \u00bb, toutes activit\u00e9s qui se r\u00e9alisent souvent sans bruit, dans la discr\u00e9tion, comme le sel qu’on ne voit pas dans la nourriture et qui donne la saveur aux aliments. \u00ab Alors, poursuit Isa\u00efe<\/em>, ta lumi\u00e8re jaillira comme l’aurore \u00bb. Nous le voyons : le lien est \u00e9tabli entre sel et lumi\u00e8re. Pas question de chercher \u00e0 se montrer, \u00e0 brandir des banni\u00e8res de notre identit\u00e9 de disciples de J\u00e9sus, si au d\u00e9part il n’y a pas ce d\u00e9sir de mettre nos pas dans ceux de la justice.<\/p>\n\n\n\nPetite explication pour comprendre la raison de ces paroles si puissantes d’Isa\u00efe. C’est \u00e0 un moment de d\u00e9sillusion : apr\u00e8s le retour d’exil, si longtemps attendu, si fortement d\u00e9sir\u00e9, la restauration commence : on reconstruit le temple, on reprend le culte avec enthousiasme. H\u00e9las les difficult\u00e9s ne tardent pas \u00e0 revenir, les vieilles injustices r\u00e9apparaissent, tandis que les plus fid\u00e8les se lancent dans des d\u00e9votions du pass\u00e9, dans l’espoir de plaire ainsi \u00e0 Dieu. Le proph\u00e8te comprend bien que le salut, l’avenir ne peuvent se dessiner dans le m\u00e9pris des pauvres, dans la course au confort individuel, ou dans de pieuses d\u00e9votions. Il se trouve dans le souci de la justice qui, mise en t\u00eate de notre marche, devient lumi\u00e8re. Si nous mettions Dieu \u00e0 la place de la justice, ce serait le r\u00e9duire \u00e0 n’\u00eatre qu’un veau d’or, une idole parmi d’autres. Il fallait un certain courage \u00e0 ce proph\u00e8te pour oser proclamer cette d\u00e9couverte dans une \u00e9poque aux prises avec des tensions, tandis que les plus fid\u00e8les songeaient \u00e0 restaurer le culte et les ruines du pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Comment recevoir ces paroles aujourd’hui, dans notre monde d\u00e9boussol\u00e9 comme l’\u00e9tait celui d’Isa\u00efe ou celui de J\u00e9sus ? Nous savons par exp\u00e9rience comment le fait de mettre en pratique cette justice illumine nos vies. C’est bien vrai dans l’accueil du pauvre, du malade, de l’\u00e9tranger, ou dans l’engagement associatif, syndical ou politique ; c’est cela qui \u00e9claire nos vies, leur donne sens, et qu’ainsi elles deviennent \u00e0 leur tour lumi\u00e8re pour d’autres. Essayons de nous rappeler un moment o\u00f9 nous avons fait \u0153uvre de justice, de service fraternel, moment o\u00f9 nous avons peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 un peu, \u00e0 notre place, sel et lumi\u00e8re du monde.<\/p>\n\n\n\n
Andr\u00e9 Jobard
5 f\u00e9vrier 2023<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"L’intelligence artificielle, on en parle beaucoup en ce moment. Et cette semaine, plusieurs amis m’ont encourag\u00e9 \u00e0 me tourner vers cette technique r\u00e9volutionnaire …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-10871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paroles-de-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10871"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10875,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10871\/revisions\/10875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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