{"id":11340,"date":"2023-04-30T23:01:50","date_gmt":"2023-04-30T21:01:50","guid":{"rendered":"http:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/?p=11340"},"modified":"2024-11-04T11:21:05","modified_gmt":"2024-11-04T10:21:05","slug":"le-berger-qui-rassure-homelie-du-dimanche-30-avril-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/le-berger-qui-rassure-homelie-du-dimanche-30-avril-2023\/","title":{"rendered":"Le berger qui rassure – hom\u00e9lie du dimanche 30 avril 2023"},"content":{"rendered":"
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Les lectures du jour<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Le berger qui rassure<\/strong><\/p>\n\n\n

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Note \u00e0 l’intention des enfants. Quand un chr\u00e9tien vient de mourir, on place son corps dans un cercueil et on le conduit dans une \u00e9glise o\u00f9 sa famille et ses amis viennent prier pour le confier \u00e0 Dieu. Cela s’appelle \u00ab\u00a0c\u00e9l\u00e9brer les obs\u00e8ques\u00a0\u00bb.
Un jour, on a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 ici les obs\u00e8ques d’une femme de 102 ans. Elle avait souvent racont\u00e9 \u00e0 ses petits-enfants que, petite fille, elle allait \u00e0 l’\u00e9cole de Talant \u00e0 Daix, 3 km \u00e0 pied, toute seule, en traversant la for\u00eat. [Je ne pense pas qu’il y avait entre Talant et Daix une grande for\u00eat, peut-\u00eatre un petit bois avec des arbres assez grands pour inqui\u00e9ter une fillette.] Elle se souvenait que la for\u00eat lui faisait peur mais chaque jour, dans une clairi\u00e8re, elle rencontrait un berger, toujours le m\u00eame, et elle se sentait rassur\u00e9e. Pour les obs\u00e8ques de cette petite fille devenue leur grand-m\u00e8re, ses petits-enfants ont choisi le psaume que Cl\u00e9ment vient de lire : Le Seigneur est mon berger. L’image du berger est une image rassurante. Nous aimons penser \u00e0 Dieu comme \u00e0 un berger.
Si on relit l’histoire de Dieu avec son peuple, on voit qu’il a bien les deux qualit\u00e9s du berger, celle du guide et celle du compagnon. Dieu est un guide qui nous accompagne et qui prend soin de nous.
Pourtant, avant la venue de J\u00e9sus, quand on parlait de Dieu ou que l’on priait Dieu, on disait rarement \u00ab\u00a0Dieu mon berger\u00a0\u00bb, parce que le berger est modeste, pauvre, souvent m\u00e9pris\u00e9. On pr\u00e9f\u00e9rait d’autres images, la grandeur \u00ab\u00a0Dieu Tr\u00e8s-Haut, Dieu \u00e9ternel, Dieu tr\u00e8s saint\u00a0\u00bb, la solidit\u00e9 \u00ab\u00a0Dieu mon rocher\u00a0\u00bb, la puissance \u00ab\u00a0Dieu fort, Dieu tout-puissant\u00a0\u00bb, ou encore l’image du roi ou celle de la protection \u00ab\u00a0Dieu mon bouclier\u00a0\u00bb.
J\u00e9sus, le Fils de Dieu, n’a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 se pr\u00e9senter comme le berger ou comme la porte de la bergerie. On pourrait lui dire : \u00ab\u00a0Il faut choisir, es-tu le berger ou la porte ?\u00a0\u00bb Mais chacune des deux images nous dit quelque chose de lui. Celle du berger nous dit sa tendresse pour chacune de ses brebis, chacun de nous. Il nous rassemble, il va nous chercher si nous sommes perdus. Il nous choisit de bons p\u00e2turages et des rivi\u00e8res tranquilles. Pour la porte, c’est plus compliqu\u00e9. Ce pourrait \u00eatre la porte du Royaume de Dieu ou la porte de l’Eglise pr\u00e9sent\u00e9e comme une bergerie ou simplement la porte de la vie : Je suis venu pour que les brebis aient la vie.
J\u00e9sus nous met aussi en garde contre les mauvais bergers, ceux qui rentrent dans la bergerie en escaladant la cl\u00f4ture, sans passer par la porte, c’est-\u00e0-dire sans passer par lui. Depuis 2000 ans, des parents, des cat\u00e9chistes, des pr\u00eatres ont ce r\u00f4le de pasteurs, de bergers. La plupart sont de bons bergers, m\u00eame de tr\u00e8s bons bergers. Quelques-uns, rarement, sont de mauvais bergers. Ils peuvent faire du mal \u00e0 ceux qui leur sont confi\u00e9s, surtout les plus fragiles. Il faut donc faire attention. Comment les reconna\u00eetre ? Un mauvais berger, c’est celui qui cherche d’abord son int\u00e9r\u00eat, son pouvoir ou son plaisir. Heureusement les bons pasteurs sont beaucoup plus nombreux. Quand ils s’occupent de leurs brebis, ils ne cherchent pas leur int\u00e9r\u00eat, leur pouvoir ou leur plaisir.Ils ont, comme J\u00e9sus, un c\u0153ur d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. Ils accompagnent leurs brebis en respectant leur libert\u00e9.
Vincent Boggio
30 avril 2023<\/em><\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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