Pas une pri\u00e8re qui ne commence et ne finisse par ces paroles. Pas une c\u00e9l\u00e9bration en communaut\u00e9 qui ne commence et ne finisse par ce geste pour dire dans un m\u00eame temps l\u2019unit\u00e9 de l\u2019assembl\u00e9e et sa foi au Dieu Trinit\u00e9. Le signe de croix est le geste majeur de la pri\u00e8re chr\u00e9tienne. Avec l’habitude, il peut perdre du sens. Pour celui qui dit que la Foi l’a quitt\u00e9, ce geste reste parfois un r\u00e9flexe quand il entre dans une \u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus ne faisait pas le signe de croix, m\u00eame au d\u00e9but du Notre P\u00e8re ! Le signe de croix est apparu dans les premiers si\u00e8cles de l\u2019\u00c9glise, d’abord en signant le front avec trois doigts. Puis la parole de ceux qui priaient \u00e0 haute voix le Dieu trois fois saint s’est fondue avec le geste de ceux qui tra\u00e7aient sur leur corps la croix glorieuse du ressuscit\u00e9. Le signe assemble donc en un instant le corps de celui qui prie, le myst\u00e8re de la,Trinit\u00e9 et la croix du christ.<\/p>\n\n\n\n
Le signe de croix a travers\u00e9 les si\u00e8cles. Il traverse aussi notre vie. Notre bapt\u00eame a commenc\u00e9 par le signe de croix trac\u00e9 sur notre front d’enfant ou de cat\u00e9chum\u00e8ne. C’est \u00e0 la fois une inscription et une transmission, invitation \u00e0 adopter le signe et \u00e0 le reproduire. Et nos obs\u00e8ques se termineront par un signe de croix trac\u00e9 avec l’eau de la vie sur notre corps.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019enfant d\u00e9couvre le signe de croix avec ses premi\u00e8res pri\u00e8res et les premi\u00e8res c\u00e9l\u00e9brations. Il observe que des adultes le font avec solennit\u00e9 et d’autres avec timidit\u00e9. Un jour en regardant un crucifix, il fait le lien entre la croix trac\u00e9e de la main et la croix du supplice. Mais le lien entre le geste et l’invocation des trois personnes de la Trinit\u00e9 est beaucoup plus d\u00e9licat. Il peut prendre toute une vie. Nous sommes bien loin de la saintet\u00e9 d’Elisabeth de la Trinit\u00e9 qui priait ainsi : \u00ab O mon Dieu, Trinit\u00e9 que j\u2019adore… ; \u00f4 mes trois, mon tout, ma B\u00e9atitude… <\/p>\n\n\n\n
Au nom du P\u00e8re, et du Fils et du Saint-Esprit. Le geste est majestueux.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Au nom du P\u00e8re \u00bb. La main droite se met en mouvement. La paume tourn\u00e9e vers la personne, la main se dirige vers le haut, vers le ciel, vers son immensit\u00e9 infinie en invoquant le cr\u00e9ateur, P\u00e8re de tendresse et de mis\u00e9ricorde. La main s\u2019arr\u00eate. Elle touche le front comme pour faire entrer dans la t\u00eate un peu de cette puissance d\u2019en haut et mettre l’intelligence \u00e0 contribution dans la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Au nom du Fils \u00bb. La main descend comme une source f\u00e9conde vers la terre qui nous est confi\u00e9e. Elle s\u2019arr\u00eate \u00e0 hauteur du coeur, symbole de la vie et de l\u2019amour. On invoque le Fils qui a donn\u00e9 sa vie par amour de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Et du Saint-Esprit \u00bb. La main va d\u2019une \u00e9paule vers l\u2019autre. Les \u00e9paules, si\u00e8ge de la force, de la charge port\u00e9e, de la mission commune. La main passe devant la poitrine qui respire. On invoque alors l\u2019Esprit Saint, sa force et son souffle de vie.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprt. Amen \u00bb. La main droite rejoint la main gauche. La pri\u00e8re ou la c\u00e9l\u00e9bration peuvent commencer.<\/p>\n\n\n\n
Vincent BoggioAu nom du P\u00e8re, et du Fils et du Saint- Esprit. Pas une pri\u00e8re qui ne commence et ne finisse par ces paroles …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-11472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paroles-de-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11472"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11479,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11472\/revisions\/11479"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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