Une Parole pour notre temps<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00ab En ce temps-l\u00e0… \u00bb souvent les \u00e9vangiles commencent par cette expression \u00ab en ce temps-l\u00e0, in illo tempore \u00bb se souviennent les plus anciens d’entre nous, quand l’\u00e9vangile \u00e9tait proclam\u00e9 en latin. On peut se demander pourquoi les auteurs ont cru n\u00e9cessaire de contextualiser les paroles de J\u00e9sus, qui sont devenues des paroles universelles qui ont travers\u00e9 le temps. On sait que le contexte permet de comprendre toute la port\u00e9e de ces paroles, qui peuvent devenir parole de Dieu dans notre propre histoire, dans notre actualit\u00e9 : oui Dieu nous parle aujourd’hui dans ce qui fait notre actualit\u00e9 collective. Et bien s\u00fbr celle-ci , c’est celle des violences qui ont \u00e9clat\u00e9 dans notre douce France et qui sont le sujet majeur de toutes nos conversations, souvent intenses et passionn\u00e9es. Que nous dit Dieu aujourd’hui \u00e0 travers cette parole ?<\/p>\n\n\n\n
Dans la premi\u00e8re lecture<\/em>, il est question de l’av\u00e8nement d’un roi, aux caract\u00e9ristiques surprenantes : juste, victorieux, pauvre, venant sur un \u00e2non. Les auditeurs du proph\u00e8te Zacharie attendaient un sauveur puissant capable de r\u00e9soudre leurs difficult\u00e9s apr\u00e8s le retour d’exil. Il leur promet un roi aux moyens les plus d\u00e9risoires, qui pourtant ‘brisera l’arc de guerre, et proclamera la paix aux nations’ : un message de paix, de non-violence ; on est loin de ce qu’on a pu entendre ces jours-ci dans la bouche de nos m\u00e9dias et responsables politiques prompts \u00e0 d\u00e9gainer des mesures radicales.<\/p>\n\n\n\nC’est bien ce que proclame aussi Paul<\/em>, quand il dit que nous ne sommes plus sous l’emprise de la chair, mais celle de l’Esprit. Traduisons :’depuis que vous avez connu le Christ, que vous avez re\u00e7u par le bapt\u00eame son Esprit, vous vivez une r\u00e9alit\u00e9 nouvelle ‘ vous ne devez plus vous contenter de suivre l’opinion publique, surtout quand celle-ci, emport\u00e9e par des m\u00e9dias et politiciens, crie \u00e0 la vengeance.<\/p>\n\n\n\nBien s\u00fbr, face aux \u00e9v\u00e9nements qui nous bousculent, nous d\u00e9stabilisent, nous sommes pauvres et d\u00e9munis ; c’est donc bien \u00e0 nous que J\u00e9sus s’adresse dans l’\u00e9vangile<\/em>, comme \u00e0 tous ceux qu’il a d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9s dans son minist\u00e8re en Galil\u00e9e. Devant la col\u00e8re de tout un peuple, que dire ? Par moments on a pu dire \u00e0 Dieu :’le fardeau est trop lourd, on ne sait plus o\u00f9 on va.’ Peut-\u00eatre nous faut-il dans un premier temps reconna\u00eetre cette sid\u00e9ration, cette impuissance devant le d\u00e9cha\u00eenement de tant de col\u00e8res, avant de juger, de trancher entre le bien et le mal. Notre pri\u00e8re doit se situer \u00e0 ce niveau, confiant que le Seigneur seul peut nous procurer le repos. A condition bien s\u00fbr qu’avec lui nous fassions l’option pour les pauvres, les sans-gloire, les exclus. Eux en effet ont tellement de choses \u00e0 nous r\u00e9v\u00e9ler sur ce qui est important dans la vie, sur la fraternit\u00e9, bien plus que tous les savants, les experts qui commentent l’actualit\u00e9 \u00e0 longueur de journ\u00e9e et pr\u00e9tendent avoir la solution sur tout. Peut-\u00eatre nous faut-il je\u00fbner , pas n\u00e9cessairement de pain ou d’eau fra\u00eeche, mais d’informations continues qui g\u00e9n\u00e8rent un malaise permanent, une d\u00e9fiance universelle. Chr\u00e9tiens, amis de ce J\u00e9sus dont le joug est facile \u00e0 porter, n’avons-nous pas \u00e0 prendre un peu de distance vis \u00e0 vis de ce pr\u00eat-\u00e0-porter intellectuel que nous d\u00e9versent les m\u00e9dias et qui envahit nos conversations ? Et peut-\u00eatre aussi prendre le temps de r\u00e9fl\u00e9chir, et remettre en question notre mode vie, notre consommation, notre d\u00e9sir d’avoir toujours plus, alors que nous savons que tout cela est source d’injustice, de pauvret\u00e9, de frustration.<\/p>\n\n\n\nPar sa parole, Dieu rejoint notre actualit\u00e9 ; quand tout semble s’\u00e9crouler, elle peut nous \u00e9clairer et surtout nous porter \u00e0 la confiance et \u00e0 l’esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n
Andr\u00e9 Jobard 9 juillet 2023<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Par sa parole, Dieu rejoint notre actualit\u00e9\u00a0; quand tout semble s’\u00e9crouler, elle peut nous \u00e9clairer et surtout nous porter \u00e0 la confiance et \u00e0 l’esp\u00e9rance …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-11566","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paroles-de-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11566"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11569,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11566\/revisions\/11569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/boutons-2.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n