{"id":11597,"date":"2023-08-14T13:50:32","date_gmt":"2023-08-14T11:50:32","guid":{"rendered":"http:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/?p=11597"},"modified":"2024-11-04T11:18:11","modified_gmt":"2024-11-04T10:18:11","slug":"viens-homelie-du-dimanche-13-aout-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/viens-homelie-du-dimanche-13-aout-2023\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb &#8211; hom\u00e9lie du dimanche 13 ao\u00fbt 2023"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"63\" height=\"32\" src=\"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/boutons-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7495\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em><a href=\"http:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w2\/homelies\/Homelie-13-aout-2023-VB\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">t\u00e9l\u00e9charger au format pdf<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><a href=\"http:\/\/levangileauquotidien.org\/FR\/gospel\/2023-08-13\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Les lectures du jour<\/a><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/viens.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11598\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\"><strong>\u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\">Beaucoup d&rsquo;entre nous avons du mal avec l&rsquo;Ancien Testament. Nous pr\u00e9f\u00e9rons d\u00e9guster et m\u00e9diter un passage d\u2019\u00c9vangile, une histoire de J\u00e9sus comme disent les enfants. Une des raisons c&rsquo;est que dans l&rsquo;Ancien Testament, Dieu se r\u00e9v\u00e8le souvent, dans le discours des proph\u00e8tes et par ses interventions, sous des images qui font peur, celle du chef de guerre, de la vengeance, ou du juge s\u00e9v\u00e8re, comme s&rsquo;il lui fallait de la force pour s&rsquo;imposer dans un monde violent. Des \u00e9diteurs ont m\u00eame effac\u00e9 quelques versets de certains psaumes pour r\u00e9duire cette image violente alors que dans d&rsquo;autres le Seigneur se montre plein de douceur, faisant se rencontrer l&rsquo;amour et la v\u00e9rit\u00e9, s&#8217;embrasser la justice et la paix.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\">L&rsquo;image de douceur l&#8217;emporte sur celle de la violence quand le proph\u00e8te Elie guette le passage du Seigneur \u00e0 la caverne de l&rsquo;Horeb. Le Seigneur n&rsquo;\u00e9tait ni dans l&rsquo;ouragan, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu. Il \u00e9tait dans le murmure d&rsquo;une brise l\u00e9g\u00e8re. Quand souffle la temp\u00eate, on a peur, on s&rsquo;enferme, on s&rsquo;inqui\u00e8te pour ceux qui sont dehors. La temp\u00eate ne dit pas Dieu. Elle ne sent pas Dieu. Mais quand on ouvre les volets et qu&rsquo;on voit frissonner les feuilles des arbres et que la douceur du vent frais glisse sur la peau, on y reconnait le souffle de l&rsquo;Esprit. On sent Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\">Quand J\u00e9sus s&rsquo;est fait Homme pour visiter son peuple et d\u00e9livrer son message d&rsquo;amour, il a renonc\u00e9 \u00e0 la violence et a choisi la douceur et la tendresse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\">\u00c9coutons-le dire \u00e0 Pierre de le rejoindre en marchant sur le lac. Il lui dit \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb. On aimerait entendre le ton de sa voix quand il dit \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb. Il n&rsquo;y a aucune col\u00e8re, probablement la pointe d&rsquo;autorit\u00e9 qui inspire confiance, en tout cas beaucoup de tendresse. \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb, c&rsquo;est ce que dit le p\u00e8re en tendant les mains \u00e0 l&rsquo;enfant qui risque ses premiers pas. \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb, c&rsquo;est ce que dit la grande fille \u00e0 sa petite s\u0153ur pour l&rsquo;inviter \u00e0 sauter dans le grand bain o\u00f9 elle l&rsquo;attend en lui ouvrant les bras. Viens\u00a0\u00bb dit l&rsquo;institutrice \u00e0 l&rsquo;enfant timide pour qu&rsquo;il montre \u00e0 tous le dessin qu&rsquo;elle va s&rsquo;efforcer de valoriser. \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb, c&rsquo;est le guide qui aide son ami \u00e0 traverser la crevasse sur un pont de neige tout en l&rsquo;assurant solidement. Ce \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb adress\u00e9 \u00e0 Pierre par J\u00e9sus, nous pouvons l&rsquo;entendre aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\">\u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb, c&rsquo;est ce que dit le Seigneur par la voix du pr\u00eatre ou du diacre \u00e0 l&rsquo;enfant qui s&rsquo;avance vers le baptist\u00e8re apr\u00e8s que ses parents aient affirm\u00e9 leur confiance en Dieu. \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb, c&rsquo;est ce que dit le Seigneur au p\u00eacheur qui craint de demander le sacrement du pardon, et \u00e0 celui qui h\u00e9site \u00e0 s&rsquo;approcher de la table de communion parce qu&rsquo;il ne se sent pas digne&#8230; alors qu&rsquo;il vient de dire \u00ab\u00a0Dis seulement une parole et je serai gu\u00e9ri\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb, c&rsquo;est ce que dit avec tendresse le Seigneur au mourant qui s&rsquo;accroche \u00e0 la vie pour apaiser ses derni\u00e8res angoisses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\">Dans l\u2019\u00c9vangile, J\u00e9sus manie le pluriel pour s&rsquo;adresser aux foules\u00a0: \u00ab\u00a0Venez \u00e0 moi\u00a0\u00bb. Mais aujourd&rsquo;hui c&rsquo;est \u00ab\u00a0Viens\u00a0\u00bb, un singulier qui s&rsquo;adresse \u00e0 chacun au cours de cet \u00e9t\u00e9 pour prendre le temps d&rsquo;une pri\u00e8re singuli\u00e8re en se laissant bercer par la brise de l&rsquo;esprit. <a href=\"http:\/\/www.eglise-visitation-dijon.net\/w2\/echos\/ECHO148juillet2023-Prieres-Livret.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Le livret propos\u00e9 par l&rsquo;EAP peut y aider<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\"><em>Vincent Boggio<br>13 ao\u00fbt 2023<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Beaucoup d&rsquo;entre nous avons du mal avec l&rsquo;Ancien Testament. Nous pr\u00e9f\u00e9rons d\u00e9guster et m\u00e9diter un passage d\u2019\u00c9vangile, une histoire de J\u00e9sus comme disent les enfants &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-11597","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paroles-de-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11597"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11602,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11597\/revisions\/11602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}