Une vie unifi\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00ab Ils disent et ne font pas \u00bb, voil\u00e0 ce que reproche J\u00e9sus aux scribes, et que d\u00e9plorait d\u00e9j\u00e0 le proph\u00e8te Malachie. Certainement un reproche qui met le doigt sur l’enjeu d’une conduite coh\u00e9rente avec nos paroles. En effet l’enjeu, il est l\u00e0 : sans cesse t\u00e9moigner de l’amour inconditionnel de Dieu, ce Dieu qui a fait alliance avec notre humanit\u00e9. C’est cela que J\u00e9sus veut rappeler : non pas une d\u00e9votion de fa\u00e7ade, mais un comportement sinc\u00e8re, inspir\u00e9 par le seul d\u00e9sir d’accomplir sa volont\u00e9 en vivant la fraternit\u00e9, ou selon son expression, de faire advenir son royaume de paix et de justice.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ils disent et ne font pas \u00bb. En entendant ce reproche, spontan\u00e9ment nous pensons aux autres avant de penser \u00e0 nous-m\u00eames ; oui nous visons tous ceux, hommes et femmes politiques, responsables religieux qui sont loin de vivre ce qu’ils pr\u00e9conisent. On sait ce qu’il advient tr\u00e8s souvent des promesses \u00e9lectorales ; on sait aussi, h\u00e9las, comment des responsables religieux, au discours moral tr\u00e8s ferme ont pu commettre des crimes. Mais nous-m\u00eames, o\u00f9 en sommes-nous ? <\/strong>Nous aspirons \u00e0 la paix, peut-\u00eatre parce que nous craignons que les tensions actuelles au Proche Orient, en Ukraine notamment ne se propagent sur notre pays. Peut-\u00eatre aussi par compassion pour toutes ces victimes innocentes dont les m\u00e9dias nous montrent en boucle leur d\u00e9tresse. Il est donc bon que nous souhaitions la paix. Mais que faisons-nous pour qu’advienne cette paix ? Sera-t-elle possible tant que nous-m\u00eames entretenons et r\u00e9percutons des pens\u00e9es n\u00e9gatives sur telle ou telle personne, sur telle ou telle religion ou nation, sous pr\u00e9texte de diff\u00e9rence de conceptions politiques, religieuses ? Le d\u00e9sir de vengeance, qui peut se comprendre apr\u00e8s des horreurs, s’il s’installe durablement, va-t-il contribuer \u00e0 l’\u00e9mergence d’un climat de paix ? Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 un changement radical de nos mani\u00e8res de penser et m\u00eame d’organiser notre vie? Si nous nous contentons de suivre telle ou telle id\u00e9ologie \u00e0 la mode, si nous avons pour seul objectif notre confort individuel ou la tranquillit\u00e9 de notre quartier ou la prosp\u00e9rit\u00e9 de notre pays, la paix restera bien loin. Saisissons-nous tous les leviers disponibles pour alerter nos dirigeants afin qu’ils \u0153uvrent vraiment pour la paix ?<\/p>\n\n\n\nEt comme chr\u00e9tiens, la pri\u00e8re est n\u00e9cessaire, je ne le nie pas, et nous le ferons encore dans cette messe en pensant \u00e0 ces innocents \u00e9cras\u00e9s par la guerre. Mais ne faut-il pas aussi sortir d’une spiritualit\u00e9 trop d\u00e9sincarn\u00e9e si elle ne nous met pas en route pour travailler \u00e0 la paix, peut-\u00eatre en participant aux efforts de si nombreux mouvements et organisations qui \u0153uvrent \u00e0 la construction de la paix ? Comment allons-nous, dans notre paroisse approfondir cette notion de paix, notamment en cherchant la rencontre avec ceux que l’on conna\u00eet moins bien ? (de l\u00e0 notre souci de favoriser la r\u00e9union de tous les groupes et services recens\u00e9s). Avons-nous le souci de b\u00e2tir des ponts avec la communaut\u00e9 musulmane qui vit sur nos quartiers ? Toutes ces d\u00e9marches manifesteront un message de paix, plus que de longs discours. On peut nous qualifier de doux r\u00eaveurs, d’utopistes, c’est peut-\u00eatre cela que J\u00e9sus entend par \u00eatre abaiss\u00e9. Lui-m\u00eame abaiss\u00e9 au rang des criminels, humili\u00e9 sur une croix nous rel\u00e8vera.<\/p>\n\n\n\n
Saint Charles Borrom\u00e9e dont c’\u00e9tait la f\u00eate hier \u00e9crivait aux pr\u00eatres de son dioc\u00e8se : \u00ab soucie-toi de pr\u00eacher par ta vie et tes m\u0153urs ; \u00e9vite qu’en te voyant dire une chose et en faire une autre, les gens ne se moquent de tes paroles en hochant la t\u00eate \u00bb J’esp\u00e8re, chers paroissiens, ne voir personne d’entre vous hocher la t\u00eate apr\u00e8s cette hom\u00e9lie !<\/p>\n\n\n\n
Andr\u00e9 Jobard
5 novembre 2023<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"J’esp\u00e8re, chers paroissiens, ne voir personne d’entre vous hocher la t\u00eate apr\u00e8s cette hom\u00e9lie\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-11911","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paroles-de-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11911"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11912,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11911\/revisions\/11912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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