Le dernier \u00e9vangile<\/strong><\/p>\n\n\n\nSi vous \u00e9tiez hier \u00e0 la \u00ab\u00a0messe de la nuit\u00a0\u00bb et que vous \u00eates venus aujourd’hui \u00e0 la \u00ab\u00a0messe du jour\u00a0\u00bb, vos proches s\u2019inqui\u00e8tent peut-\u00eatre de cet exc\u00e8s de pi\u00e9t\u00e9. Alors proposez-leur de lire les deux passages d’\u00e9vangile. Ils comprendront que l’inou\u00ef de la Nativit\u00e9 justifie votre pr\u00e9sence aux deux messes.<\/p>\n\n\n\n
Hier Matthieu nous a racont\u00e9 la naissance de J\u00e9sus comme s’il parlait \u00e0 des enfants avec de belles images : des parents, un nouveau-n\u00e9, une mangeoire, des anges et des bergers. Aujourd’hui Jean rappelle \u00e0 des chr\u00e9tiens convaincus le sens profond de l’Incarnation : \u00ab\u00a0Le Verbe s’est fait chair\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Les plus anciens parmi nous, qui ont connu la messe en latin, avant 1965, se souviennent que ce texte de Jean \u00e9tait le \u00ab\u00a0dernier \u00e9vangile\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s la b\u00e9n\u00e9diction finale et l’envoi \u00ab\u00a0Ite missa est\u00a0\u00bb, le pr\u00eatre se retournait comme s’il avait oubli\u00e9 quelque chose. Il r\u00e9citait \u00e0 voix basse ce texte de Jean, prologue de son \u00e9vangile \u00ab\u00a0In principio erat verbum…\u00a0\u00bb pendant que le servant de messe s’impatientait car il avait faim puisqu’il \u00e9tait \u00e0 jeun… L\u00e0 vous sentez que c’est du v\u00e9cu !<\/p>\n\n\n\n
Que ce morceau d’\u00e9vangile ait pu \u00eatre lu pendant des si\u00e8cles \u00e0 chaque messe en plus de l’\u00e9vangile du jour, cela dit assez combien il est fondamental, ce que ce jeune servant ne pouvait pas comprendre, m\u00eame apr\u00e8s l’avoir traduit en fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n
Il aurait fallu lui expliquer que ce Verbe-l\u00e0 ne d\u00e9signe pas une action, comme on l’apprend \u00e0 l’\u00e9cole, mais qu’il a une majuscule parce que c’est la Parole de Dieu, et que la chair, c’est la vie des hommes.<\/p>\n\n\n\n
Il aurait mieux compris si on lui avait dit simplement \u00ab\u00a0La Parole, celle de Dieu, s’est faite Homme, ou encore plus simplement \u00ab\u00a0Dieu s’est fait Homme, il a habit\u00e9 parmi nous\u00a0\u00bb. Alors il aurait dit \u00ab\u00a0Ben oui, je sais, c’est J\u00e9sus, dans la cr\u00e8che\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Nous avons appris \u00e0 aimer cette Parole majuscule. Elle ne se r\u00e9duit pas aux mots, aux phrases, aux paraboles de J\u00e9sus, mais elle comprend les gestes qu’il a pos\u00e9s, les signes qu’il a donn\u00e9s, toute sa vie. On pourrait relire les \u00e9vangiles en rempla\u00e7ant partout \u00ab\u00a0J\u00e9sus\u00a0\u00bb par \u00ab\u00a0la Parole de Dieu\u00a0\u00bb. La Parole a grandi \u00e0 Nazareth, la Parole a appel\u00e9 des disciples \u00e0 le suivre, la Parole a gu\u00e9ri les malades, la Parole a pardonn\u00e9 les p\u00e9cheurs, la Parole a \u00e9t\u00e9 acclam\u00e9e par les foules, la Parole a chass\u00e9 les vendeurs du Temple, la Parole a fait peur \u00e0 certains, la Parole a \u00e9t\u00e9 clou\u00e9e sur une croix pour la faire taire. Mais elle est revenue \u00e0 la vie.<\/p>\n\n\n\n
Cette Parole vivante nous la cultivons pour qu’elle grandisse en nous, nous la soignons pour qu’elle ne soit pas maltrait\u00e9e ou manipul\u00e9e, nous la partageons avec d’autres pour ne pas la trahir, nous faisons savoir combien nous l’aimons pour que d’autres la d\u00e9couvrent, et nous continuons de la d\u00e9vorer en particulier \u00e0 la messe pour nous en impr\u00e9gner, pour qu’elle devienne une part de nous, pour que ce Dieu qui a partag\u00e9 notre humanit\u00e9 nous unisse \u00e0 sa divinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
En m\u00eame temps, comme dirait l’autre, la Parole ne nous enferme pas. Elle excite notre discernement et nous pousse vers les autres, tous les autres.<\/p>\n\n\n\n
Quant \u00e0 ce morceau d’\u00e9vangile, qui a conclu tant de messes, vous pouvez le d\u00e9guster quand vous voulez. On le trouve facilement sur Internet en fran\u00e7ais ou en latin. Cliquez sur ce lien : \u00ab\u00a0Jean chapitre 1, versets 1 et suivants.\u00a0\u00bb<\/a> Et vous pouvez poursuivre sur les autres chapitres. Ils racontent la vie parmi nous de ce Verbe qui s’est fait chair et qui nous est tr\u00e8s cher.<\/p>\n\n\n\nVincent Boggio
25 d\u00e9cembre 2023 – No\u00ebl<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nous avons appris \u00e0 aimer cette Parole majuscule. Elle ne se r\u00e9duit pas aux mots, aux phrases, aux paraboles de J\u00e9sus, mais elle comprend les gestes qu’il a pos\u00e9s, les signes qu’il a donn\u00e9s, toute sa vie …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-12165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paroles-de-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12165"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12165\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12171,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12165\/revisions\/12171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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