{"id":12577,"date":"2024-03-03T17:50:45","date_gmt":"2024-03-03T16:50:45","guid":{"rendered":"http:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/?p=12577"},"modified":"2024-05-04T16:22:20","modified_gmt":"2024-05-04T14:22:20","slug":"cest-quoi-un-diacre-homelie-du-dimanche-3-mars-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/cest-quoi-un-diacre-homelie-du-dimanche-3-mars-2024\/","title":{"rendered":"C’est quoi un diacre ? \u2013 hom\u00e9lie du dimanche 3 mars 2024"},"content":{"rendered":"
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Les lectures du jour<\/a><\/p>\n\n\n

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C’est quoi un diacre ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans notre mont\u00e9e vers P\u00e2ques, vers la R\u00e9surrection que J\u00e9sus annonce encore aujourd’hui de fa\u00e7on myst\u00e9rieuse, la pr\u00e9sence de Ren\u00e9, de Bernard et de Victor, devenus diacres ici-m\u00eame il y a 10 ans m’invite \u00e0 faire un pas de c\u00f4t\u00e9 pour essayer de r\u00e9pondre \u00e0 une question que j’entends souvent \u00ab\u00a0C’est quoi un diacre ?\u00a0\u00bb et \u00e0 laquelle je ne sais pas toujours bien r\u00e9pondre.<\/p>\n\n\n

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De 2017 \u00e0 2023, en cherchant \u00ab\u00a0diacre\u00a0\u00bb sur Internet, on tombait d’abord sur Corinne Diacre, s\u00e9lectionneur de l’\u00e9quipe de France f\u00e9minine de foot, preuve que le foot int\u00e9resse plus que la religion. Quelques lignes en-dessous on trouvait des sites qui d\u00e9finisssent le diacre catholique en le comparant au pr\u00eatre (hi\u00e9rarchie, c\u00e9libat, profession, position de l’\u00e9tole) et qui insistent surtout sur les rites et les sacrements que le diacre a \u00ab\u00a0le droit\u00a0\u00bb de faire.<\/p>\n\n\n\n

Le diaconat dans sa forme permanente est r\u00e9cent. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9tabli par Paul VI en 1967, dans le bouillonnement du Concile. Il n’est pas encore totalement re\u00e7u, comme en t\u00e9moigne la formule \u00ab\u00a0pr\u00eatres et la\u00efcs\u00a0\u00bb, souvent utilis\u00e9e pour dire \u00ab\u00a0tous les baptis\u00e9s\u00a0\u00bb, formule qui exclut les diacres lesquels ne sont ni pr\u00eatres ni la\u00efcs ! Le bouillonnement du Concile a contribu\u00e9 par ailleurs avec bonheur \u00e0 \u00e9largir la place des la\u00efcs. De sorte que le diaconat cherche encore sa place, diff\u00e9remment selon les diacres, les pays, le vouloir des \u00e9v\u00eaques et l’\u00e9volution de l’Eglise dans un monde en acc\u00e9l\u00e9ration. La th\u00e9orie et la pratique se nourrissent mutuellement. Comme le vin, le diaconat nouveau pourra se bonifier avec l’\u00e2ge… ou pas.<\/p>\n\n\n\n

On devient chr\u00e9tien par le bapt\u00eame. Les baptis\u00e9s ont pour mission commune d’annoncer l’Evangile du Christ : \u00ab\u00a0Aimez-vous les uns les autres comme Dieu vous aime\u00a0\u00bb pour que le monde devienne un Royaume de justice, de paix et de joie.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Comme Dieu vous aime\u00a0\u00bb. Il s’agit bien de ce Dieu qui a fait sortir son peuple de la maison d’esclavage, qui l’a rendu libre, et lui a demand\u00e9 d’accepter librement de le reconnaitre comme seul Dieu en \u00e9change de sa fid\u00e9lit\u00e9 juqu’\u00e0 la milli\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, ce qui nous donne encore du temps.<\/p>\n\n\n\n

C’est bien ce Dieu qui a envoy\u00e9 son Fils J\u00e9sus, Dieu-fait-Homme, visiter son peuple pour compl\u00e9ter l’enseignement de Mo\u00efse et des proph\u00e8tes et corriger les d\u00e9viations de ce peuple dans l’observance des projets de Dieu. En commen\u00e7ant par une belle col\u00e8re lors de son retour au Temple, l\u00e0 o\u00f9 ses parents l’avaient pr\u00e9sent\u00e9 au Seigneur en offrant deux colombes, ce Temple qu’il d\u00e9signe comme la maison de son P\u00e8re, transform\u00e9 en salon de l’Agriculture par un exc\u00e8s de sacrifices de bestiaux, sacrifices dont le peuple avait perdu le sens sacr\u00e9 pour en faire un commerce.<\/p>\n\n\n\n

Aux commandements de Dieu, J\u00e9sus a rajout\u00e9 l’amour, cet amour dont Jean dans les derni\u00e8res pages de son \u00e9vangile dessine et redessine un triangle entre le P\u00e8re, le Fils et les disciples, cet amour dont il souligne l’expression majeure : le service. Il se fait serviteur et invite ses disciples \u00e0 se faire serviteurs. Dieu a lib\u00e9r\u00e9 son peuple de la maison d’esclavage et son Fils demande \u00e0 ses disciples de devenir un Temple de serviteurs, des serviteurs en libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour aider les chr\u00e9tiens sur le chemin du service dans le monde, l’Eglise demande \u00e0 certains, les diacres, d’\u00eatre un signe vivant de l’Eglise servante dans le monde, l\u00e0 o\u00f9 ils vivent, dans leur famille, leur travail, leur quartier, leur Eglise, et de s’engager pour toute leur vie.<\/p>\n\n\n\n

Les pr\u00eatres, qui rendent les services de l’Eucharistie et de la Mis\u00e9ricorde du Seigneur. qui animent la vie de leur communaut\u00e9, ont toujours \u00e9t\u00e9 diacres avant d’\u00eatre pr\u00eatres. Devenus pr\u00eatres, ils restent diacres et sont invit\u00e9s \u00e0 \u00eatre ouverts au monde non chr\u00e9tien ce qui n\u00e9cessite que les la\u00efcs de leur communaut\u00e9 leur donnent le temps n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9v\u00eaques aussi restent diacres en \u00e9tant au service d’un morceau du monde, le dioc\u00e8se qui leur est confi\u00e9, et en encourageant leur peuple \u00e0 \u00eatre au service du monde.<\/p>\n\n\n\n

Il ne me semblerait pas incongru quand on demande au Seigneur, au cours de la messse, de se souvenir de son Eglise, d’inverser l’ordre des pr\u00e9sentations en disant \u00ab\u00a0tous les baptis\u00e9s, les diacres, les pr\u00eatres, notre \u00e9v\u00eaque Antoine, l’ensemble des \u00e9v\u00eaques et notre pape Fran\u00e7ois\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Quand Laurent, aujourd’hui \u00e9v\u00eaque de Paris, m’avait demand\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir avec Marie-Claude au diaconat, une v\u00e9ritable aventure puisque nous ne connaissions aucun diacre permanent et que lui-m\u00eame n’en connaissait pas beaucoup, ma premi\u00e8re question a \u00e9t\u00e9 : \u00ab\u00a0Pourquoi ne demander qu’\u00e0 des hommes ?\u00a0\u00bb J’ai na\u00efvement esp\u00e9r\u00e9 que cette injustice serait rapidement corrig\u00e9e. C’\u00e9tait il y a 35 ans. L’Evangile continue \u00e0 me faire r\u00eaver \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des femmes et des hommes dans l\u2019\u00c9glise que j’aime.<\/p>\n\n\n\n

Vincent Boggio
3 mars 2024<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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