{"id":12598,"date":"2024-03-14T09:40:09","date_gmt":"2024-03-14T08:40:09","guid":{"rendered":"http:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/?p=12598"},"modified":"2024-05-04T16:22:28","modified_gmt":"2024-05-04T14:22:28","slug":"venir-a-la-lumiere-homelie-du-samedi-9-mars-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/venir-a-la-lumiere-homelie-du-samedi-9-mars-2024\/","title":{"rendered":"Venir \u00e0 la lumi\u00e8re \u2013 hom\u00e9lie du samedi 9 mars 2024"},"content":{"rendered":"
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Les lectures du jour<\/a><\/p>\n\n\n\n

Venir \u00e0 la lumi\u00e8re<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au c\u0153ur d’une nuit profonde, \u00e9clair\u00e9s seulement par une bougie \u00e0 la flamme vacillante, deux hommes \u00e9changent des propos intimes sur leurs croyances, leurs certitudes, leur confiance. Ils sont aussi dans la nuit comme leurs contemporains, spectateurs impuissants et d\u00e9sabus\u00e9s devant le massacre d’innocents, qui ont le malheur d’habiter en Ukraine, \u00e0 Gaza et tant d’autres lieux de souffrances et de guerres, sans parler des injustices qui s’aggravent ni des menaces qui p\u00e8sent sur l’avenir des d\u00e9mocraties. Ce sont les t\u00e9n\u00e8bres du monde, de tous les temps. Mais ils d\u00e9couvrent dans leur partage que tout espoir n’est pas perdu.<\/p>\n\n\n\n

En effet p\u00e9tris l’un et l’autre de toute une tradition religieuse, ils ont en t\u00eate le r\u00e9cit d’un peuple, appel\u00e9 ‘Isra\u00ebl’ d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Babylone sous la f\u00e9rule du terrible Nabuchodonosor ; ce peuple crie sa souffrance \u00e0 Dieu dans un psaume d\u00e9chirant, mais ils ne manquent pas de r\u00e9v\u00e9ler aussi l’intervention de Dieu qui n’a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 confier \u00e0 un roi pa\u00efen le retour des d\u00e9port\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem. L’un des 2 protagonistes a fait parler de lui depuis quelques mois qu’il parcourt les routes de Galil\u00e9e, et lui aussi ose \u00e9voquer la sortie des t\u00e9n\u00e8bres, et il accompagne ses paroles de gestes merveilleux, comme des gu\u00e9risons, qu’on appelle ‘miracles’ ; et c’est cela qui a valu \u00e0 l’autre personnage d’\u00eatre incit\u00e9 \u00e0 engager cette conversation \u00e0 l’abri de regards indiscrets, donc la nuit. D’o\u00f9 cette lumi\u00e8re, cette joie, quand retentissent ces mots : \u00ab Dieu a tant aim\u00e9 le monde, et il a envoy\u00e9 son fils non pas pour condamner (comme le pensaient les d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Babylone), mais pour sauver. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Cette d\u00e9couverte, nous avons \u00e0 la recevoir aujourd’hui, non pas pour ass\u00e9ner des v\u00e9rit\u00e9s abstraites \u00e0 ceux qui ne la conna\u00eetraient pas, mais pour nous engager \u00e0 faire vivre l’esp\u00e9rance, en faisant la v\u00e9rit\u00e9 sur nos vies, sur notre histoire commune, tandis que la rumeur des m\u00e9dias et de nombre de nos conversations quotidiennes entretiennent un climat de peur, de suspicion, de mort, de fin du monde. Faire la v\u00e9rit\u00e9, en reprenant les mots de toute la tradition biblique, c’est partager son pain avec celui qui a faim, c’est accueillir le pauvre sans abri, c’est soutenir la veuve et l’orphelin, c’est recevoir l’immigr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Dans 3 semaines nous accueillerons au petit matin de P\u00e2ques la douce lumi\u00e8re de la r\u00e9surrection : non parce que nous aurons v\u00e9cu quelques belles performances de car\u00eame, mais parce que le Dieu que nous prions et que nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 J\u00e9sus nous donne gratuitement la vie, la libert\u00e9. N’ayons pas peur de la nuit : le proph\u00e8te Os\u00e9e (Os 6,3) l’avait proclam\u00e9 : \u00ab  le lever du Seigneur est aussi s\u00fbr que l’aurore. \u00bb De quoi nourrir notre esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9 Jobard
9 mars 2024<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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