Les lectures du jour<\/a><\/p>\n\n\n\nChers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n\n\n\n
Dans les textes de la Parole de Dieu de ce dimanche il est question de veuves<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n– dans la premi\u00e8re lecture, une Elie rencontre veuve qui est seule avec son fils<\/strong>, dans le psaume145, il est mentionn\u00e9 que le Seigneur soutient la veuve<\/strong> et l\u2019orphelin, dans l\u2019Evangile, contemplant la salle du tr\u00e9sor J\u00e9sus remarque une veuve qui met dans le tronc deux pi\u00e8ces de monnaie<\/strong>. Quand \u00e0 elle, l\u2019\u00e9pitre aux h\u00e9breux rappelle un \u00e9l\u00e9ment fondamental de notre condition humaine \u00ab le sort des hommes est de mourir une seule fois. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n– M\u00e9ditons tout d\u2019abord sur la situation des veuves<\/strong> : une veuve est celle qui a vu son mari mourir. D\u2019une certaine mani\u00e8re, elle perd sa moiti\u00e9 ou la moiti\u00e9 d\u2019elle-m\u00eame. L\u2019exp\u00e9rience humaine nous montre que le deuil de son mari est un processus long et pas facile \u00e0 vivre. La veuve se trouve fragilis\u00e9e et cette fois ci seule \u00e0 prendre en charge la vie. Si des enfants sont \u00e0 la maison, elle se retrouve seule \u00e0 les prendre en charge. Dans certaines l\u00e9gislations et moments de l\u2019histoire, la veuve en perdant son mari, perd aussi les biens de son mari. C\u2019est alors que ces veuves s\u2019en trouvent d\u2019autant plus appauvries.<\/p>\n\n\n\nDans la premi\u00e8re lecture, la veuve que rencontre Elie<\/strong> est avec son fils et n\u2019a pour bien qu\u2019un peu de farine et d\u2019huile. Elle donne d\u2019abord de l\u2019eau \u00e0 Elie, puis exprime sa d\u00e9sesp\u00e9rance<\/strong> lorsqu\u2019Elie lui demande du pain \u00ab je rentre pr\u00e9parer le pain, nous le mangerons avec mon fils et puis nous mourrons !<\/strong> \u00bb Le veuvage fait aussi prendre davantage conscience de sa propre mort possible. Ici, cette veuve exprime que pour elle et son fils, tout est fini, leur vie devient une impasse o\u00f9 par la mort toute l\u2019histoire s\u2019arr\u00eate. Mais cette veuve d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, d\u00e9j\u00e0 g\u00e9n\u00e9reuse \u00e0 donner de l\u2019eau fait cependant confiance \u00e0 Dieu par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019Elie<\/strong>. Et une nouvelle issue est donn\u00e9e par l\u2019esp\u00e9rance en Dieu ; tous trois ont \u00e0 manger du pain. La jarre de farine ne s\u2019\u00e9puisa pas.<\/p>\n\n\n\nLa veuve de l\u2019\u00c9vangile est marqu\u00e9e par une extr\u00eame indigence et une surprenante g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et confiance en Dieu :<\/strong> elle donne \u00e0 Dieu tout ce qu\u2019elle a, son indigence et ses deux pi\u00e8ces de monnaie. J\u00e9sus la prend en exemple face aux gros riches et aux scribes qui aiment qu\u2019on les remarque. Eux ne se pr\u00e9occupe pas bien de Dieu mais plus de leur image, d\u2019en mettre plein la vue \u00e0 tous\u2026 J\u00e9sus sachant que ces situations \u00e0 long terme ne rendent pas heureux, pr\u00e9f\u00e8re comme dans les b\u00e9atitudes montrer le chemin du bonheur : \u00eatre pauvre de c\u0153ur, \u00eatre en capacit\u00e9 d\u2019aimer et de tout donner au Seigneur. Cette veuve sait donner sa vie \u00e0 Dieu et comment le faire<\/strong>. Cette veuve est donn\u00e9e en exemple par J\u00e9sus parce qu\u2019au milieu des richesses encombrantes, des scribes qui r\u00e9gissent tout pour les autres et du monde des apparences, le chemin du bonheur est de faire confiance en Dieu, de devenir pauvre de c\u0153ur, de vivre la pauvret\u00e9 comme une b\u00e9atitude, et de tout donner \u00e0 Dieu. Ce qu\u2019a exp\u00e9riment\u00e9 aussi la veuve qu\u2019Elie rencontre.<\/p>\n\n\n\nLe psaume exprime combien Dieu prend soin des pauvres et leur donne de quoi vivre : il soutient la veuve et l\u2019orphelin. Ce chant merveilleux de l\u2019action de Dieu montre que Dieu lib\u00e8re les pauvres de leurs mis\u00e8res et les mets en capacit\u00e9 d\u2019aimer et m\u00eame de partager alors qu\u2019ils ont peu de choses.<\/strong> Le partage devient alors aussi un chemin de bonheur. Le pauvre est lib\u00e9r\u00e9, redress\u00e9 dans sa dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\nC\u2019est alors ce qu\u2019indique l\u2019\u00e9pitre aux h\u00e9breux : l\u2019homme peut vivre sa condition mortelle comme un couloir sombre o\u00f9 tout d\u2019un coup avec la mort tout s\u2019arr\u00eate. Ce regard arrive lorsque l\u2019homme est enferm\u00e9 dans son p\u00e9ch\u00e9, dans la fatalit\u00e9 des forces mauvaises et contraires \u00e0 la vie. Mais le Christ est venu d\u00e9livrer l\u2019homme de ce couloir de la mort \u00ab il apparaitra une seconde fois \u00bb pour le salut pour lui donner la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, on peut se demander pourquoi \u00e0 quelques dimanches de la fin d\u2019une ann\u00e9e liturgique, la Parole de Dieu nous parle de veuves et de notre condition mortelle. Certainement parce que l\u2019ann\u00e9e liturgique n\u2019est pas un cycle qui finit comme une route qui n\u2019a plus d\u2019issue et que nous recommencerions encore b\u00eatement \u00e0 reprogrammer une ann\u00e9e liturgique qui dans un an se finirait encore. L\u2019ann\u00e9e liturgique n\u2019est pas que r\u00e9p\u00e9titions, elle est un approfondissement du myst\u00e8re de Dieu. Dieu est si grand que la multiplicit\u00e9 des ann\u00e9es liturgiques n\u2019\u00e9puisera jamais le myst\u00e8re de Dieu. Et l\u2019homme d\u00e9couvre dans l\u2019appro<\/strong>fo<\/strong>ndissement et l\u2019enrichissement des ann\u00e9es liturgiques qu\u2019il c\u00e9l\u00e8bre, comment devenir petit \u00e0 petit en grandissant, devenir \u00ab pauvre de c\u0153ur \u00bb et donc heureux, et qu\u2019en s\u2019approchant de la mort, il s\u2019approche en fait de la vie \u00e9ternelle. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\nP\u00e8re J\u00e9r\u00f4me Richon, cur\u00e9 de la paroisse de la Visitation<\/p>\n\n\n\n
32i\u00e8me<\/sup> Dimanche du temps ordinaire : Premi\u00e8re lecture I Roi 17,10-16, Psaume 145, Heb 9, 24-28, Mc 12, 38-44<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dans les textes de la Parole de Dieu de ce dimanche il est question de veuves …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-13390","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paroles-de-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13390"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13390\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13391,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13390\/revisions\/13391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/boutons-2.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n