{"id":13597,"date":"2025-02-25T08:07:35","date_gmt":"2025-02-25T07:07:35","guid":{"rendered":"http:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/?p=13597"},"modified":"2025-02-25T08:09:11","modified_gmt":"2025-02-25T07:09:11","slug":"aimer-comme-dieu-aime-homelie-du-23-fevrier-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglise-visitation-dijon.net\/w3\/aimer-comme-dieu-aime-homelie-du-23-fevrier-2025\/","title":{"rendered":"Aimer comme Dieu aime\u00a0! \u2013 hom\u00e9lie du 23 fevrier 2025"},"content":{"rendered":"
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T\u00e9l\u00e9charger au format pdf<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Les lectures du jour<\/a><\/p>\n\n\n\n

7e<\/sup> dimanche du Temps ordinaire<\/p>\n\n\n\n

Aimer comme Dieu aime !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, chers amis,<\/p>\n\n\n\n

Je suis content de vous retrouver apr\u00e8s plusieurs semaines d\u2019absence ici \u00e0 la Visitation. Non je n\u2019\u00e9tais pas en vacances. Plusieurs parmi vous le savent, j\u2019ai remplac\u00e9 pendant ces six derniers weekends dans les paroisses de Pontailler et Mirebeau. J\u2019ai pu partager avec les beaux paroissiens que j\u2019ai rencontr\u00e9s dans ces paroisses, la joie de vivre et de c\u00e9l\u00e9brer des paroissiens de la Visitation. Vous avez tout \u00e0 fait le droit de contester cela, si vous n\u2019\u00eates pas en joie.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez tout \u00e0 fait le droit aussi de contester les paroles de J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, parce qu\u2019elles paraissent myst\u00e9rieuses ou d\u2019un id\u00e9alisme spirituel inaccessible. Comment peut-on tendre l\u2019autre joue si l\u2019on vient de recevoir une bonne gifle qui fait siffler les oreilles. Comment peut-on offrir sa veste \u00e0 celui qui vient de voler votre sac \u00e0 main ou votre t\u00e9l\u00e9phone (\u00e0 d\u00e9faut d\u2019une tunique, on a tous un t\u00e9l\u00e9phone maintenant !). Ou plus radicalement, comment aimer l\u2019ennemi qui ne vous aime pas et que vous n\u2019appr\u00e9ciez pas non plus.<\/p>\n\n\n\n

Les paroles de J\u00e9sus nous mettent un peu les pieds dans les plats. Elles viennent bousculer nos r\u00e8gles de bonne conduite qui nous permettent de vivre les uns \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres sans trop se marcher dessus. Dans nos soci\u00e9t\u00e9s, des lois existent pour r\u00e9gler nos rapports. On n\u2019a le droit de faire ceci, on n\u2019a pas le droit de faire cela et \u00e7a suffit pour \u00eatre tranquille. Mais le droit ne peut \u00eatre une r\u00e9f\u00e9rence absolue. D\u00e9j\u00e0 doit-il s\u2019inspirer de valeurs qui nous relient \u00e0 une transcendance, qui nous permettent de nous transcender ; or nous savons que ce n\u2019est plus beaucoup le cas. Pour nous chr\u00e9tiens, respecter le droit, celui qui est juste et est inspir\u00e9 de vraies valeurs, est une chose essentielle, mais malheureusement cela ne suffit pas. Nous ne sommes pas des disciples du droit ; nous sommes des disciples de J\u00e9sus. Suivre J\u00e9sus requiert de nous un chemin plus \u00e9lev\u00e9 dont J\u00e9sus lui-m\u00eame montre la logique. Remarquez cette petite pr\u00e9cision au d\u00e9but de l\u2019\u00e9vangile : \u00ab J\u00e9sus d\u00e9clarait \u00e0 ses disciples : je vous le dis \u00e0 vous qui m\u2019\u00e9coutez ! \u00bb Ces paroles sont pour ceux et celles qui acceptent d\u2019\u00eatre disciples de J\u00e9sus et qui d\u00e9sirent l\u2019\u00e9couter. En revanche, si vous allez dire \u00ab aimez vos ennemis sur un plateau de t\u00e9l\u00e9, on vous r\u00e9pondra tout de suite, \u00ab en quoi suis-je oblig\u00e9 de le faire ?\u00bb. Et nous pouvons \u00eatre tent\u00e9s nous-m\u00eames de demander \u00e0 J\u00e9sus, en quoi sommes-nous oblig\u00e9s d\u2019aimer nos ennemis. Je pense qu\u2019il nous r\u00e9pondrait, avec cette autre phrase de l\u2019\u00e9vangile ; parce que vous avez un p\u00e8re dans le ciel qui est plein de mis\u00e9ricorde, et vous avez \u00e0 \u00eatre mis\u00e9ricordieux comme votre p\u00e8re c\u00e9leste est mis\u00e9ricordieux. Si l\u2019on n\u2019est pas oblig\u00e9 de ressembler \u00e0 son p\u00e8re terrestre \u2013 parce qu\u2019il est imparfait, il faut reconna\u00eetre que le P\u00e8re c\u00e9leste nous a faits \u00e0 son image et \u00e0 sa ressemblance, et notre accomplissement se trouve dans notre ressemblance et dans notre communion avec lui.<\/p>\n\n\n\n

En outre, nous pouvons tenir deux choses de cet enseignement : la premi\u00e8re est que la mis\u00e9ricorde, le pardon n\u2019est pas la marque des faibles. Dieu lui-m\u00eame est tout puissant parce qu\u2019il est mis\u00e9ricordieux. Le pardon que nous pouvons donner ou demander aux autres nous rend forts et \u00e9difie en nous l\u2019\u00eatre int\u00e9rieur qui doit s\u2019accomplir progressivement en ce Dieu qui est tout amour et plein de mis\u00e9ricorde. Dans la premi\u00e8re lecture, David nous laisse le t\u00e9moignage de la vraie force qui consiste \u00e0 ne pas prendre sa revanche sur celui qui nous en veut et \u00e0 lui pardonner.<\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me chose est que cette force pour pardonner ne peut nous venir que d\u2019une grande communion avec J\u00e9sus. Une communion profonde dans la pri\u00e8re et l\u2019amiti\u00e9 spirituelle. C\u2019est en cette communion qu\u2019Il peut changer nos regards et nous permettre de voir les autres comme Dieu les voit. Creuse un sillon de mis\u00e9ricorde dans nos c\u0153urs Seigneur et donne-nous d\u2019aimer comme tu aimes. Amen<\/p>\n\n\n\n

Judica\u00ebl Mitokpey
23 f\u00e9vrier 2025<\/em><\/p>\n\n\n\n

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